وقال ابن عدي: مشهور معروف وله أحاديث عن أبيه، عن شعبة وغيره من البصريين وهو ممن يكتب حديثه (¬١).
وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به (¬٢).
وقال أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
وذكره ابن شاهين وابن حبان (¬٣) وابن خلفون في ثقاتهم (¬٤).
وقال البخاري: لم يتبين لي طرحه (¬٥).
وقال أبو عمر في "الاستيعاب" (¬٦) والعجلي: هو ثقة بصري (¬٧)، وخرج حديثه الحاكم فمن هذا حاله كيف يدّعي جهالته؟ وحكمه على عتّاب بالجهالة عجيب أيضًا، فقد روى عنه جماعة منهم: يزيد بن هارون وأحمد بن سعيد الدارمي.
وذكر ابن حبان في "ثقاته" (¬٨)، وذكر الأثرم في "ناسخه ومنسوخه" أن حميد بن سليمان روى عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله ﷺ: أنه رخص في الخليطين.
قال الأثرم: هذا خلاف الأحاديث القوية، ومثل هذا لا يصح به حجة ولو لم يجيء خلافه.