إخراجه، قال الترمذي: وفي باب ما جاء في كراهية جر الإزار عن حذيفة وأبي سعيد وأبي هريرة و (سمرة) (¬١) وأبي ذر وعائشة ووهيب بن مغفل) (¬٢) (¬٣).
فصل:
زاد الترمذي في حديث ابن عمر ﵄: فقالت أم سلمة (¬٤): فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: "يرخين شبرًا" فقالت: إذًا تنكشف أقدامهن. قال: "يُرخينه ذراعًا لا يزدن عليه" (¬٥).
فصل:
وفي قوله ﷺ: "كلوا واشربوا .. " وقول ابن عباس أيضًا (بيان) (¬٦) شافٍ للآية، والسرف والخيلاء محرمان، وقد قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾، ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ وحديث الباب هذا وعيد شديد، قال أهل العلم في معنى: "لا ينظر الله إليه": نظر رحمة إن أنفذ عليهم الوعيد فأبقى أمر ربه وتأدب بأدبه، وأدب رسوله، وأدب الصالحين، وذلك بالتواضع لله بقلبه، وأودع سمعه وبصره وجوارحه للاستكانة بالطاعة، وتحبب إلى خلقه بحسن المعاشرة وخالفهم بجميل المخالفة، ليخرج من صفة من لا ينظر الله إليه ولا يحبه.