وفي رواية: "لا تكسر القوارير".
وحديثه أيضًا: كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ فَقَالَ: "مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا".
الشرح:
(المعاريض): كذا هو في الأصول، وكذا أورده ابن بطال (¬١)، وأما ابن التين فأورده بلفظ: المعارض، ثم قال: كذا التبويب، والصواب: المعاريض، كما في رواية أبي ذر. وهي من التعريض الذي هو خلاف التصريح، وهو التورية بالشيء عن الشيء.
ومعنى: مندوحة: متسع، يقال: منه: انتدح فلان بكذا ينتدح به انتداحًا؛ إذا اتسع به.
وقال ابن الأنباري: يقال: ندحت الشيء: وسعته.
قال الطبري: ويقال: انتدحت الغنم في مرابضها إذا (تبغددت) (¬٢) واتسعت من البطنة. وانتدح بطن فلان واندحى: يعني: استرخى (واتسع) (¬٣).
قُلْتُ: فالحاصل أن هذِه اللفظة ترجع إلى الفسحة والسعة أي: فيما يستغني به الرجل عند الاضطرار إلى الكذب. وهذِه الترجمة ذكرها الطبري بإسناد عن عمر بن الخطاب ﵁: إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب (¬٤).