Baca Juz 4, halaman 471 - At-Taudhih li Syarhil Jam…

العاج: الذبل (¬١). وأنكر عليه (¬٢)، وفي "الصحاح" و"المجمل": العاج: عظم الفيل (¬٣). وفي "الصحاح" أيضًا: المسك: السوار من عاج أو ذبل (¬٤) فغاير بينهما.

وروي أنه ﷺ امتشط بمشط من عاج (¬٥).

(¬١) "معالم السنن" ٤/ ١٩٧ وتتمة كلامه: فأما العاج الذي تعرفه العامة فهو عظم أنياب الفيلة.

(¬٢) قلت: قد أنكر على الخطابي قوله هذا غيرُ واحد من العلماء، منهم التوربشتي فيما نقله عنه شمس الحق العظيم آبادي في "عون المعبود" ١١/ ٢٧٠ قال: قال التوربشتي بعدما نقل عبارة الخطابي هذِه: من العجيب العدول عن اللغة المشهورة إلى ما لم يشتهر بين أهل اللسان، والمشهور أن العاج عظم أنياب الفيلة وعلى هذا يفسره الناس أولهم وآخرهم. اهـ.

وقال الحافظ في "الفتح" ١/ ٣٤٣: وفي كلام الخطابي نظر. وكذا قال الزيلعي في "نصب الراية" ١/ ١٢٠.

وقال ابن التركماني في "الجوهر النقي" ١/ ٢٧: كان الواجب عليه اتباع الحديث وترك رأيه ولم يفعل كذلك، بل رد الحديث إلى رأيه وأوهم بقوله: الذي تعرفه العامة. أنه ليس من صحيح لغة العربي وليس كذلك.

(¬٣) "الصحاح" ١/ ٣٣٢، "المجمل" ٢/ ٦٤١.

(¬٤) "الصحاح" ٤/ ١٦٠٨.

(¬٥) رواه البيهقي في "سننه" ١/ ٢٦، وضعفه وقال الذهبي في "المهذب" ١/ ٢٧: وهذا لا يصح.

وقال ابن التركماني في "الجوهر النقي" ١/ ٢٧: وقال في "الخلافيات": عمرو بن خالد الواسطي. ضعيف، والمفهوم من كلامه ها هنا أن الواسطي مجهول، وهو ليس كذلك.

وقال الألباني في "الضعيفة" ١٠/ ٤١١: وأنا أظن أنه عمرو بن خالد القرشي أبو خالد الكوفي نزيل واسط، وهو مشهور بالكذب والوضع. ولذا ضعفه في "الضعيفة" برقم (٤٨٤٦).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.