الثاني: أن من أوذي له أن يدعو على من آذاه، وحمله ابن بطال على ما إذا كان المؤذي كافرًا، قَالَ: فإن كان مسلمًا، فالأحسن أن لا يَدْعُوَ عليه؛ لقوله ﷺ لعائشة حين دعت على السارق: "لا تُسَبِّخِي عنه بدعائك عليه" (¬١) ومعنى لا تسبخي: لا تخففي، والتسبيخ التخفيف
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 4، ص 506 (SanadKitab #13252, hlm. urut 2253)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.