Lewati ke konten

Kitab: At-Taudhih li Syarhil Jami' ash-Shahih · Pengarang: ابن الملقن

Baca Juz 6, halaman 594

  1. ١٠ - كتاب الأذان
  2. ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها

واختلاف القلوب كما يقال: تغير وجه فلان عليَّ، أي: ظهر لي من وجهه كراهة فيَّ، وتغير قلبه عليَّ؛ لأن مخالفتهم في الصفوف مخالفة في ظواهرهم، واختلاف الظواهر سبب لاختلاف البواطن (¬١).

الثالث: مذهب أهل السنة أن قوله ﵇: "فإني أراكم من وراء ظهري" يجوز أن يكون إدراكًا خاصًا بالنبي ﷺ محققًا انخرقت له فيه العادة، وخلق له عينًا وراءه أو يكون الإدراك العيني انخرقت له العادة فكان يرى به من غير مقابلة.

قال مجاهد: كان ﵇ يرى من خلفه كما يرى من بين يديه (¬٢).

وفي حديث -ليس بالقوى-: كان ﵇ يرى في الظلام كما يرى في الضوء (¬٣).

وذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك راجع إلى العلم وأن معناه: إني لأعلم.

وهذا تأويل لا حاجة إليه -كما قاله القرطبي- بل حمل ذلك على

Rujukan halaman ini: التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 6، ص 594 (SanadKitab #13252, hlm. urut 3623)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.