Baca Juz 7, halaman 386

أن يبقى ما يتم غسله قبل الغروب. قال: وهو لازم للحائض والنفساء كغيرهما، وروى حديث البخاري الآتي: "اغتسلوا يوم الجمعة وإن لم تكونوا جنبًا" (¬١)، وحديث مسلم: "حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده" (¬٢) وحديثه أيضًا من طريق أبي هريرة: "حق عَلَى كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده" (¬٣) ويأتي أيضًا (¬٤). وللبزار: "وهو يوم الجمعة" ورواه ابن أبي شيبة من حديث جابر (¬٥)، وروي من حديث البراء أيضًا (¬٦)، فصح هذا أنه لليوم لا للصلاة، وكان ابن عمر يغتسل بعد طلوع الفجر يوم الجمعة، فيجزئ به عن غسل الجمعة (¬٧)، وكذلك نقل عن مجاهد: إِذَا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر أجزأه (¬٨). وكذا عن الحسن والنخعي (¬٩)، ثمَّ قَالَ: فإن قيل رويتم عن ابن عمر مرفوعًا: "إِذَا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل" (¬١٠) وعن ابن عمر مرفوعًا: "إِذَا أراد أحدكم" (¬١١) وعنه أيضًا أن رسول الله ﷺ قَالَ وهو قائم عَلَى المنبر: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل" (¬١٢).