ركوب المياثر، أخرجها في الاستئذان والأشربة (¬١) وفي موضع، عن المياثر الحمر (¬٢). وجاء: وإبرار القسم أو المقسم (¬٣). وفي أصل الدمياطي: القسم، وفي الحاشية: المقسم من غير شك. وهنا: عن خاتم الذهب. وفي موضع آخر: عن خواتيم أو تختم الذهب (¬٤). وفي موضع: عن خاتم الذهب أو خواتيم الذهب (¬٥). وفي موضع مسلم: الشرب في آنية الفضة، فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة (¬٦). وفي لفظ: إفشاء السلام، بدل: رده (¬٧).
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم بزيادة: وتنصح له إذا غاب أو شهد "وإذا استنصحك فانصحه" (¬٨). وشيخ البخاري فيه محمد هو الذهلي صرح به غير واحد (¬٩).
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 9، ص 390 (SanadKitab #13252, hlm. urut 5213)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
