Baca Juz 9, halaman 438 - At-Taudhih li Syarhil Jam…

الورود: الدخول؛ لأن المسيس حقيقته في اللغة: المماسة (¬١). روي عن عباس (¬٢) وعلي أن الورود: الدخول. وكذا رواه أحمد عن جابر (¬٣).

= قال المنذري في "الترغيب" ٢/ ١٥٨ - ١٥٩ (١٩١٩): رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، ولا بأس به في المتابعات.

وقال الهيثمي في "المجمع" ٥/ ٢٨٧ - ٢٨٨: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، وفي أحد إسنادي أحمد، ابن لهيعة وهو أحسن حالًا من رشدين.

وقال الحافظ في "الفتح" ٦/ ٨٣: حديث ليس على شرط البخاري، وإسناده حسن. اهـ بتصرف.

لكن الحديث ضعف إسناده الحافظ ابن رجب في "التخويف من النار" ص ٢٥١، وضعفه الألباني في "ضعيف الترغيب" (٧٨٦) من أجل زبان بن فائد.

(¬١) "التمهيد" ٦/ ٣٥٣.

(¬٢) رواه الطبري ٨/ ٣٦٤ (٢٣٨٣٣، ٢٣٨٣٥).

(¬٣) "المسند" ٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩.

ورواه أيضًا عبد بن حميد في "المنتخب" ٣/ ٥٣ (١١٠٤)، والبيهقي في "الشعب" ١/ ٣٣٦ - ٣٣٧ (٣٧٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٣٥٥ - ٣٥٦ من طريق غالب بن سليمان أبو صالح عن كثير بن زياد البرساني عن أبي سمية قال: اختلفنا ها هنا في الورود .. فلقيت جابر بن عبد الله .. فأهوي بإصبعيه إلى أذنيه، وقال: صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله يقول: "الورود: الدخول .. " الحديث مرفوعًا.

قال البيهقي: إسناده حسن.

وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٢٣١ (٥٤٩١): رواه أحمد ورواته ثقات: والبيهقي بإسناد حسنه.

وتبعه الهيثمي فقال في "المجمع" ٧/ ٥٥، ١٠/ ٣٦٠: رواه أحمد ورجاله ثقات.

وتحرفت (سمية) في الموضعين إلى (سمينة).

وقال الحافظ ابن كثير في "التفسير" ٩/ ٢٧٩: غريب.

وقال الحافظ ابن رجب في "التخويف من النار" ص ٢٥٠: أبو سمية لا ندري من هو.

والحديث ضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٧٦١)، وفي "ضعيف الترغيب" (٢١١٠) بأبي سمية، وفي "ضعيف الجامع" (٦١٥٦).

وروى أحمد ٣/ ٣٨٣ - ٣٨٤ عن أبي الزبير أنه سمع جا بر بن عبد الله يسأل عن الورود، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.