قال ابن القصار: في قوله: ﴿يَأْتُوكَ رِجَالًا﴾ دليل قاطع لمالك أن الراحلة ليست من شرط السبيل، والمخالفون يزعمون أن الحج لا يجب على الرجالة، وهذا خلاف الآية. ولا نسلم له ما ذكره وأين القطع.
وقول البخاري: (﴿فِجَاجًا﴾: الطرق الواسعة) اعترض عليه الإسماعيلي فقال: الفج: الطريق في الجبل بين الجبلين، فإذا لم يكن كذلك لم يسم الطريق فجًا. وليس بجيد منه؛ فقد قال ابن سيده: الفج: الطريق الواسع في جبل أو قبل جبل، وهو أوسع من الشعب، وقال ثعلب: هو ما انخفض من الطرق، وجمعه فجاج، وأفجة نادرة (¬١). وقال صاحب "المنتهى": فجاج الأرض: نواحيها. وقال القزاز، وابن فارس (¬٢)، والفارسي في "مجمعه": الفج: الطريق الواسع.
وفي "التهذيب": ﴿مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ أي: واسع غامض (¬٣). وكذا ذكره أبو عبيد.
وقال الطبري: يأتين من كل طريق ومكان ومسلك بعيد، وقال: ابن عباس، وقتادة: من كل مكان بعيد (¬٤)، والعميق في اللغة: البعيد، بئر عميق أي: بعيدة القعر.
وقال الزجاج: ﴿يَأْتِينَ﴾ على معنى الإبل وعلى كل بعير ﴿ضَامِرٍ﴾ يعني: الجماعة.
وقال الفراء: وقرئ (يأتون) فذهب إلى الركبان (¬٥).