تقسيم بلا برهان، بل فيها كلها راكبًا أفضل) (¬١) اقتداءً برسول الله ﷺ (¬٢).
قلت: قد صحح الترمذي من حديث ابن عمر أنه كان إذا رمى الجمار مشى إليها ذاهبًا وراجعًا، ويخبر أن رسول الله ﷺ كان يفعل ذَلِكَ ثم قال: والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، وكان بعضهم يركب يوم النحر ويمشي في الأيام التي بعده، قال: وكأن من قال هذا إنما أراد اتباع رسول الله ﷺ في فعله؛ لأنه إنما روي عنه: أنه ركب يوم النحر حيث ذهب يرمي الجمار، ولا رمي يوم النحر إلا جمرة العقبة (¬٣).
خامسها: قام الإجماع على أنه ﵇ حلق رأسه يوم النحر، وقد حكاه أيضًا ابن عبد البر (¬٤)، ولا يرد عليه قول معاوية: قصرت عنه (¬٥).
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 12، ص 113 (SanadKitab #13252, hlm. urut 6789)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.