الأربعة، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والترمذي والحاكم عَلَى شرط الشيخين. وقال الدارقطني: إسناده حسن ورجاله ثقات (¬١).
ولا عبرة بقول أبي القاسم الجوهري أنه موقوف، فقد قَالَ ابن عبد البر: لا يختلفون في إسناده. وصِلة هو ابن زفر، ووقع في كتاب ابن حزم: ابن أشيم (¬٢)، وهو غلط.
وحديث ابن عمر بطرقه أخرجه مسلم (¬٣) وقد سلف (¬٤).
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم أيضًا (¬٥)، وحديث أم سلمة أخرجه مسلم أيضًا (¬٦)، وحديث أنس من أفراده.
وقد سلف فقه الباب في باب: هل يقال رمضان (¬٧)؟ واضحًا.
وحديث أبي هريرة ساقه البخاري عن آدم، ثَنَا شعبة، ثَنَا محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة، فذكره.
قَالَ الإسماعيلي: رواه هكذا، وفيه: "فإن غم عليكم فأكملوا عدة
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 13، ص 91 (SanadKitab #13252, hlm. urut 7343)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
