الجمع: هو الخلط من التمر. قال الأصمعي: هو كل لون من التمر لا يعرف اسمه. وقيل: هو نوع رديء. وقيل: هو المختلط. وعن المطرز: هو نخل الدقل -يعني- تمر الدوم، قاله عياض (¬١)، والذي في "المغرب" له: الجمع: الدقل؛ لأنه يجمع من خمسين نخلة.
وقال صاحب "المطالع": هو تمر من تمر النخل رديء يابس.
والخلط من التمر ألوان مجتمعة. وفي "الموعب" يقال: ما أكثر الجمع في أرض بني فلان للنخل في يخرج من النوى ولا يعرف.
أخرى: قول ابن عباس: لا ربا إلا في النسيئة ثبت رجوعه عنه (¬٢).
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 14، ص 151 (SanadKitab #13252, hlm. urut 8062)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
