(٢/ ٢٩١ ــ ٢٩٢)] (¬١).
٢١٩ - قراءة الغافل:
- قال ابن مفلح: (وقد سبق أن ذكر القلب أفضل من ذكر اللسان (¬٢)، ويأتي (¬٣) قول شيخنا أول صلاة التطوع أن الذكر بقلب أفضل من القراءة بلا قلب. وهذا يدل على أنه يثاب وقلبه غافل) [الفروع ١/ ٤٩٤ (٢/ ٢٩٤)].
٢٢٠ - الرياء:
- قال ابن مفلح: (قال شيخنا: لا يثاب على عمل مشوب «ع».
وقال أيضا: من صلّى لله، ثم حسّنها وأكملها للناس، أثيب على ما أخلصه لله، لا على عمله للناس ﴿وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾ [الكهف: ٤٩].
وقال أيضا: لا يمكن أن يقال: لم لا يأخذ نصيبه منه؟ لأنه مع الإشراك يمتنع أن يكون له شيء، كما أنه بتقدير الإشراك (¬٤) في الربوبية يمتنع (¬٥) أن