تَكُونُ بِالْيَمَنِ وَلَا ذَكَرَ يَعْنِي مُحْتَلِمًا قَالَ أَبو دَاودَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ وَيَعْلَى وَمَعْمَرٌ وَشُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَ يَعْلَى وَمَعْمَرٌ عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَهُ *
الحديث على شرط البخارى ومسلم
سند شرط الشيخين:
الحديث على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه رحمهما الله، وأخرجه الحاكم وقال " صحيح على شرط الشيخين " ووافقه الذهبى والعلامة الألبانى وقال:
" وقد قيل أن مسروقاً لم يسمع من معاذ فهو منقطع، ولاحجة على ذلك،
وقد قال ابن عبد البر: " والحديث ثابت متصل ". اهـ (الإرواء ٢/ ٢٦٩).
قلتُ: وقد تابع أبو وائل مسروقاً عن معاذ رضى الله عنه، والبرهان سبق.
﴿باب: جَوَازُ تَقْدِيرُ الْثِّمَارِ﴾
٢٤٧ - قَالَ الإمَامُ أَحْمَدُ ﵀ فى المسند: (باقى مسند المكثريين): حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَنَا ابْنُ