سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقَعُ بِهَا وَلَمْ يُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهَا وَلَا عَلَى رَجْعَتِهَا فَقَالَ طَلَّقْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ وَرَاجَعْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ أَشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهَا وَعَلَى رَجْعَتِهَا وَلَا تَعُدْ *
الحديث على شرط مسلم
سند شرط مسلم:
الحديث على شرط مسلم ولم يخرجه مسلم ﵀، وبرهان الشرط: سبق
٣٥٢ - قَالَ الإمَامُ الشَافِعِىُّ ﵀: (المسند ١٦١٨)
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنُ الْخَطَابِ رَضِى الله عَنْهُ قَالَ: مَا بَالُ رِجَالٍ يَطَؤونَ ولَائِدهِم ثُمَّ يَعْزِلُونَ؟! لَا تَاتِينِى وَلَيدةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدهَا أَنَّهُ أَلَمَّ بِهَا إلَا أَلْحَقَتُ بِهِ وَلَدَهَا فَاعْزِلوا بَعْدُ ذَلِكَ أَوْ اترُكُوا *
الحديث على شرط البخارى ومسلم
سند شرط الشيخين:
الحديث على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه رحمهما الله وبرهان الشرط: سبق تخريجه.