خالفه إسماعيل بن إبراهيم (ابن علية) (¬١)، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (¬٢)، ويزيد بن زريع (¬٣)، وسفيان الثوري (¬٤)، وخالد بن عبد الله الواسطي (¬٥) فقالوا: (عن يونس، عن الحكم بن الأعرج (¬٦)، عن الأشعث بن ثرملة (¬٧) عن أبي بكرة، عن النبي ﷺ.
وكذلك رواه علي بن المبارك (¬٨) عن جميل أبي المغيرة العجلي، عن الأشعث بن ثُرملة، عن أبي بكرة مرفوعاً.
لذا صحح الأئمة البخاري والنسائي وأبو علي الحسين بن علي النيسابوري حديث الجماعة عن يونس، ورأوا أنه أصح من حديث حماد.
قال النسائي عقب الحديث: هذا خطأ والصواب حديث ابن علية، وابن علية أثبت من حماد بن سلمة والله أعلم، وحماد بن زيد أثبت من حماد بن سلمة.