وقال ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦٣/ ٤٠): والمحفوظ حديث سهيل، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد.
لكن قال الحافظ في «الفتح» (٦/ ٤٨): لعل لسهيل فيه شيخين.
قلت: ما ذهب إليه الدارقطني أرجح حيث خالف شعبة هذا العدد الكبير من أصحاب سهيل، وشعبة إمام حافظ لكنه قد يغلط في الرجال والغلط لا يسلم منه أحد. والله أعلم.
أثر الوهم في الإسناد:
قلب هذا الوهم الإسناد من إسناد لا بأس به إلى صحيح على شرط الشيخين حيث أنَّ النعمان بن أبي عياش ثقة من رجال الشيخين، بخلاف صفوان. والله تعالى أعلم (¬١).
علة الوهم:
اختلاف الأمصار، فسهيل مدني؛ لذا كانت رواية أهل بلده يزيد بن الهاد (¬٢)، ومحمد بن عبد العزيز الدراوردي (¬٣)، ومَن وافقهم أصح من رواية شعبة. والله تعالى أعلم.