مرسلاً، وهو المحفوظ، وذكر ابن عباس فيه وهم» (¬١).
وقد ذكر النسائي علة أخرى لهذا الحديث وهو أنه يروى عن ابن عباس خلافه (¬٢).
وقد روي عن ابن عباس أنه كان لا يرى بالحجامة للصائم بأساً.
وأنبأ محمد بن حاتم قال: أنبأ حبان قال: أنبأ عبد الله عن الحسن بن يحيى عن الضحاك عن ابن عباس أنه لم يكن يرى بالحجامة للصائم بأساً.