إلا أن أبا جعفر الطحاوي ﵀ زعم خلاف هذا فقال بعد أن أورده من طريق ابن وهب: وأهل العلم بالحديث يقولون: إن الصواب في إسناد هذا الحديث أنه عن يحيى بن أيوب عن حرملة بن عمران عن أبي علي الهمداني لأن عبد الرحمن بن حرملة لا يعرف له سماع من أبي علي الهمداني، وقد دلّ على ما قالوا من ذلك ما روى سعيد بن كثير بن عفير هذا الحديث عن يحيى بن أيوب) (¬١).
قلت: لم أقف على مَنْ صحح رواية سعيد بن كثير غيره، وأما رواية ابن وهب فقد أخرجها ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وكلك صححه الحاكم، وقد تابعه جماعة فجعلوه من حديث عبد الرحمن بن حرملة ولم أجد مَنْ تابع سعيد بن كثير.
أما قوله: إن عبد الرحمن بن حرملة (¬٢) لا يعرف له سماع، فقد جاء في رواية زهير التصريح بالتحديث فانتفت هذه الشبهة، والله تعالى أعلم.