وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بنحوه (¬١).
قال البخاري: «وعامة الثقات لم يتابع معمراً في قوله: «فصاعداً»، مع أنه قد أثبت فاتحة الكتاب، وقوله: «فصاعداً» غير معروف ما أراد به حرفاً أو أكثر من ذلك إلا أن يكون كقوله: «لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعداً»، فقد تقطع اليد في دينار وفي أكثر من دينار، قال البخاري: ويقال: إن عبد الرحمن بن إسحاق تابع معمراً، وأن عبد الرحمن ربما روى عن الزهري وأدخل بينه وبين الزهري غيره ولا نعلم أن هذا من صحيح حديثه أم لا» (¬٢).
وقد اقتصر الإمام مسلم في حديث معمر على موضع مخالفته.
وقال ابن حبان: وقوله: «فصاعداً» تفرد به معمر عن الزهري دون أصحابه (¬٣).