وفي "التنكيل" (١/ ٤٤٨): " .. والفهم لا يستلزم الحفظ، وفهم المعاني والعلل غير فهم وجوه الرواية. وقد اشتهر ابن أبي ليلى بالفقه حتى كان الثوري إذا سئل قيل: فقهاؤنا ابن أبي ليلى، وابن شبرمة. وكان ابن أبي ليلى رديء الحفظ اللروايات كثير الغلط" (١).
[٦٧١] محمد بن عبد الرحمن بن المجبّر العمري البصري:
"الفوائد" (ص ٦٨): "تالف جدًّا".
[٦٧٢] محمد بن عبد الله بن أحمد أبو الوليد الأزرقي. صاحب كتاب أخبار مكة":
قال المعلمي في رسالة "مقام إبراهيم" (ص ١٧٦): "لم يوثقه أحد من أئمة الجرح والتعديل، ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم، بل قال الفاسي في ترجمته من "العقد الثمن": "لم أر من ترجمه" فهو على قاعدة أئمة الحديث: مجهول الحال" (٢). اهـ.
[٦٧٣] محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي ثم الكوفي:
قال: قدم علينا سفيان الثوري ..
"الفوائد" (ص ٢٢٠): "لا أراه أدرك الثوري".
[٦٧٤] محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ:
"التنكيل" (٢١٤): راجع ما يتعلق بـ "قدح الساخط ومدح المحب" من مسائل الجرح والتعديل، وكذا مبحث "التوثيق مقدم على الجرح الغير مفسّر" من قسم القواعد.