٧ - إن المحرم يحل له كل شيء بعد الرمي والحلق إلا الطيب والنساء (١)، ولكن عائشة (ض) ترى أنه لا حرج في الطيب، وتقول: ((طيبت رسول الله ﷺ بيدي هاتين حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف)) وبسطت يديها (٢).
٨ - كان ابن عباس (ض) يفتي أن من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه، فلما سمعت بذلك عائشة (ض) قالت: ((ليس كما قال ابن عباس، أنا فتلت قلائد هدي رسول الله ﷺ بيدي، ثم قلدها رسول الله ﷺ بيده، ثم بعث به مع أبي، فلم يحرم على رسول الله ﷺ شيء أحله الله حتى نحر الهدي)) (٣).
٩ - كان ابن عمر (ض) يقول: ((ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا، لأن أطلى بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك)) فذكر قول ابن عمر لعائشة (ض) فقالت: ((أنا طيبت رسول الله ﷺ ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما)) (٤) وأحيانا كانت تقول: ((كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو محرم)) (٥).
Rujukan halaman ini:سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين، ص 261 (SanadKitab #13297, hlm. urut 254)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.