Baca Juz 3, halaman 363 - Al-Ahadits al-Waridah

جَعَلَ هَذَا الحَيَّ مِنْ لَخْمٍ، وَحُذَامٍ مَغُوْثَةً (¬١) بالشَّامِ بَالظَّهْرِ، وَالضَّرْعِ، كَمَا جَعَلَ يُوْسُفَ بِمِصْرَ مَغُوْثةً لِأهْلِهَا).

هذا الحديث يرويه يزيد بن سعيد بن ذي عصوان (¬٢) عن عتبة بن أبي حكيم، واختلف عنه.

فرواه: الطبراني (¬٣) عن أحمد بن عبد الوهاب (¬٤) بن نجدة الحوطي عن يحيى بن صالح الوحاظي عنه عن عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن سويد الألهاني عن أبيه به - وهذا لفظ حديثه -. وخالف إسماعيل بنُ عياش يحيى بنَ صالح، فرواه عن يزيد بن سعيد عن عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله

(¬١) من الإغاثة - بالغين المعجمة، والثاء المثلثة بعد الألف -. ووقعت هذه اللفظة في المطبوع من مسند الشاميين عن أبي زرعة الدمشقي عن يحيى بن صالح (١/ ٤٣٠ - ٤٣١) ورقمه / ٧٥٧: (معونة) - بالعين المهملة، والنون -، وكذلك هي في مجمع الزوائد (١٠/ ٦٣). ووقع في المطبوع من الآحاد لابن أبي عاصم عن محمد بن خلف بن نصر عن يحيى بن صالح (٤/ ٤٦٣) ورقمه / ٢٨٢٢: (مغيثة). . . والله أعلم بالصواب.

(¬٢) بالعين المفتوحة، والصاد المهملتين، وفي آخره النون - على الصحيح -. وقد وقع هذا اللفظ مصحفًا في عدد من مصادر الحديث. وانظر: المغني لابن طاهر (ص/ ١٧٤).

(¬٣) المعجم الكبير (٧/ ٩١) ورقمه / ٦٤٧٢، ورواه عنه: أبو نعيم في المعرفة (٣/ ١٤٠١) ورقمه / ٣٥٤٠ غير أنه وقع فيه: (سعيد بن يزيد)، بدلا من: (يزيد بن سعيد)، وهو كذلك في مخطوطة المعرفة (ترجمة: سويد أبي عبد الله). والحديث ذكره الرعيني في الجامع (ترجمة: سويد - أيضًا -) عن الطبراني، وفيه: (يزيد بن سعيد) - على الصواب. وقد أفاد ابن عساكر في تأريخه (٦٥/ ١٩٩)، وابن حجر في التعجيل (ص/ ٢٩٥) ت/ ١١٨٣ أن قول من قال: (سعيد بن يزيد) وهم.

(¬٤) وقع في المطبوع من المعجم: (عبد الله)، وهو تحريف.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.