سعد عن خالد بن معدان عنه به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (¬١)، وعزاه إليهما، ثم قال: (وإسنادهما حسن، فقد صرح بقية بالسماع) اهـ، وبقية إنما صرح بالسماع من شيخه، ولم يصرح به في سائر طبقات الإسناد مما فوقه، وهو مشهور بتدليس التسوية؛ فالحديث: ضعيف إسنادًا، لا كما قال الهيثمي ﵀.
والحديث رواه - أيضًا -: الطبراني في مسند الشاميين (¬٢) بمثل سنده، ومتنه في المعجم الكبير، إلا أنه جعل مكان بقية: إسماعيل بن عياش ... قال محققو مسند الإمام أحمد (¬٣): (ويغلب على ظننا أنه خطأ من النساخ) اهـ، وهذا بعيد، ولا يمنع شئ من كون الإسنادين محفوظان؛ لأن بقية، وإسماعيل قرينان، ومن بلد واحد (¬٤). وإسناد إسماعيل بن عياش هذا ضعيف؛ لأن إسماعيل مدلس، وقد عنعن.
وتقدم (¬٥) للحديث شاهد من حديث عبد الله بن عمرو، وسيأتي (¬٦) له شاهد - كذلك - من حديث أبي ثور الفهمي، هو بهما: حسن لغيره.