آخر، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن يحيى بن أبي المطاع عن العرباض مثله. ذكره البزار، واختاره. وهو - أيضًا - لا يصح، فإن يحيى بن أبي المطاع لا يعرف بغيره، وهو في شيء من أهل الشام [هكذا]) اهـ، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (¬١).
وأما حديث المهاصر بن حبيب فرواه: الطبراني في الكبير (¬٢) عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن أبي اليمان عن إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن المنذر عنه به ... وإسماعيل مدلس لم يصرح بالتحديث. والمهاصر بن حبيب ترجم له ابن أبي حاتم (¬٣)، وسأل أباه عنه، فقال: (لا بأس به)، وذكره ابن حبان في الثقات (¬٤) ... وهذا إسناد: حسن لغيره بمتابعاته.
وأما حديث جبير بن نفير فرواه: الطبراني في الكبير (¬٥) - أيضًا - عن أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني عن أبي جعفر النفيلي عن عيسى بن يونس عن أبي حمزة الحمصي عن شعوذ (¬٦) الأزدي عن خالد بن معدان عنه به ... وأحمد بن عبد الرحمن - شيخ الطبراني - ذكره ابن عدي في الضعفاء، وقال أبو عروبة: (ليس بمؤتمن على دينه) - وتقدم -. واسم أبي حمزة: عيسى بن سليم، صدوق. وشعوذ هو: ابن عبد الرحمن أبو عبد الله،