أبي معروف البلخي، ومعروف هذا غير معروف) (¬١). وأورده له - أيضًا -: ابن حبان، وقال - وقد ذكر غيره: (وهذان خبران باطلان، موضوعان، لا شك فيه). وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (¬٢)، وأعله به، ثم قال: (وقد سرقه آخر ... )، ثم ساقه بسنده عن عبد العزيز بن عمرو الخراساني عن جرير به، وقال: (إلا أن الخراساني هذا مجهول) اهـ. وعبد العزيز هذا أورده الذهبي في الميزان (¬٣)، وقال: (عن جرير بن عبد الحميد، فيه جهالة، والخبر باطل، فهو الآفة فيه) اهـ، ولعله يعني: خبره هذا (¬٤). وفي الإسناد - أيضًا -: ليث، وهو: ابن أبي سليم، اختلط فلم يتميز حديثه، فأصبح في عداد المتروكين. وشيخ الطبراني: سعيد بن عبدويه، له ترجمة في تأريخ بغداد (¬٥)، وتأريخ الإسلام (¬٦)، ولم أر فيه جرحًا، ولا تعديلًا. ومجاهد - في الإسناد - هو: ابن جبر المكي.
وروى العشاري في فضائل أبي بكر الصديق (¬٧) بسنده عن أحمد بن الهيثم عن عبد الرحمن بن عقال عن محمد بن حبيب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده رفعه: (مكتوب على العرش: لا إله إلا اللّه محمد