وذكره ابن حبان في الثقات (¬١)، وقال الحافظ في التقريب (¬٢): (مقبول) - أي: حيت يتابع -. وابناه لم أقف على ترجمة لأي منهما.
وللحديث عن ابن عباس طريق أخرى ... رواها: النسائي في خصائص علي (¬٣) بسنده عن محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب السختياني عن عكرمة عنه به، بنحوه ... وابن أبي عروبة اختلط، ولا يدرى متى سمع منه ابن سواء. وتقدم (¬٤) عند ابن سعد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة قال: عن أبي يزيد المديني - وأظنه ذكره عن عكرمة -! اضطرب فيه، أو من دونه. وله عنه وجه ثان تقدم في حديث أم أيمن (¬٥)، وثالث سيأتي في حديث أنس (¬٦). ويقال في إعلال متنه مثل ما تقدم في حديث أسماء عميس. ولفظ دعائه ﷺ لأسماء - رضى الله عنها - لا أعلمه - حسب بحثى إلا من هذا الوجه.
* وتقدم (¬٧) في حديثها عن النبي ﷺ قالت: فدعا لي - وعلمت ما فيه -.