أحد عليها - في ما أعلمه -، وقد قال الحافظ في التقريب (¬١) - وقد ذكره -: (صدوق سيء الحفظ)، فأخاف أنه لم يضبط الحديث، فتكون زيادته شاذة في حديث أبي سعيد ﵁! ولم أر أن أصحاب الحكم اختلفوا عنه في لفظ الحديث على كثرتهم، فهل ضبطه عن أبيه؟ هذا محل نظر.
والثالث: سعيد بن مسروق، روى حديثه: الطبراني في الأوسط (¬٢) بسنده عن قيس بن الربيع عنه به، مثله ... وقال: (لم يروه عن سعيد بن مسروق إلا قيس بن الربيع، تفرد به على بن ثابت) اهـ، وقيس بن الربيع هو: الأسدي، تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، فحديثه: ليس بحجة.
وللحديث بلفظه هنا طريق أخرى عن أبي سعيد الخدري، رواها: الطبراني في الكبير (¬٣) والأوسط (¬٤) بسنده عن حرب بن الحسن الطحان عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار به، بمثله ... وقال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا الدراوردي، تفرد به حرب بن الحسن) اهـ، وحرب بن الحسن ليس حديثه بذاك. وصفوان بن سليم هو: المدني.