أبي حاتم (¬١)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في الثقات (¬٢)، ولم يتابعه أحد - فيما أعلم -، وقال ابن حجر (¬٣): (مقبول) اهـ. حدث بهذا عن أبي الكنود، واسمه: عبد الله بن عامر - وقيل: ابن عمران، وقيل غير ذلك -، قال ابن حجر في التقريب (¬٤): (مقبول) - يعني: حيث يتابع، وإلا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، ولم أر من تابعه، أو الراوى عنه؛ فالإسناد: ضعيف، قال ابن كثير في تفسيره (¬٥) - وقد ذكره عن ابن أبي حاتم عن بن سعيد بن يحيى بن سعيد القطان عن عمرو بن محمد العنقزي -: (وهذا حديث غريب؛ فإن هذه الآية مكية، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن إنما أسلما بعد الهجرة بدهر) اهـ. وفي بعض أسانيد البزار شيخه: حسين بن عمرو العنقزى قال فيه أبو زرعة (¬٦): (كان لا يصدق)، وقال أبو حاتم (¬٧): (لين، يتكلمون فيه)، وقال أبو داود (¬٨): (كتبت عنه، ولا أحدث عنه) اهـ، وقد توبع.
Kitab: Al-Ahadits al-Waridah · Pengarang: سعود بن عيد الصاعدي
Baca Juz 5, halaman 42
Rujukan halaman ini: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة، ج 5، ص 42 (SanadKitab #133, hlm. urut 2001)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.