Baca Juz 5, halaman 255 - Al-Ahadits al-Waridah

فزال التدليس، وباقي رجاله ثقات) اهـ. والحديث صحيح من هذا الوجه، أبو صالح هو: ذكوان بن عبد الله، وحديثه يرويه ابن ماجه بسنده عن أبي معاوية (وهو: محمد بن خازم) (¬١)، ويرويه الإمام أحمد عنه، وقد

(¬١) بالخاء، والزاي المعجمتان. - انظر: تصحيفات المحدثين للعسكري (٢/ ٥٤٥)، وتكلمة الإكمال (٢/ ٢٠٦). والحديث من طريق أبي معاوية رواه - أيضًا -: ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٤٧١) ورقمه/ ٥، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٦٣) ورقمه/ ١٢٢٩، والإمام أحمد في الفضائل (١/ ٦٥) ورقمه/ ٢٥، و (١/ ٣٥٣) ورقمه/ ٥١١، وابنه عبد الله في زوائد الفضائل (١/ ٦٦) ورقمه/ ٢٦، والنسائى في السنن الكبرى (٥/ ٣٧) ورقمه/ ٨١١٠، وفي فضائل الصحابة (ص/ ٥٦) ورقمه/ ٩، والطحاوى في مشكل الآثار (٤/ ٢٧٩ - ٢٨٠) ورقمه/ ١٥٩٩، وفي شرح المعاني (٤/ ١٥٨)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٥/ ٢٧٣ ورقمه/ ٦٨٥٨)، كلهم من طرق عنه به، إلا أنه رواية ابن أبى شيبة، والإمام أحمد في الموضع الأول من الفضائل يرويانه عنه. وجاء في السنن الكبرى للنسائي ( .. ثنا: أبو عوانة قال: ثنا الأعمش) والصواب: (أبو معاوية) كما في تحفة الأشراف للمزي (٩/ ٣٨١) وصرح أبو معاوية بالتحديث عند غير من تقدم ذكرهم عند: الإمام أحمد في الموضع الأول من الفضائل، والنسائى في السنن الكبرى وفي الفضائل.

وتابع أبا معاوية أبو إسحاق الفزاري .. روى حديثه: الإمام أحمد - كما سيأتي -.

وأبو بكر بن عياش .. روى حديثه الخطب البغدادي في تاريخه (١٠/ ٣٦٣ - ٣٦٤) بسنده عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي عنه به ... والعطاردي ضعيف (انظر: الأنساب ٤/ ٢٠٨، والضعفاء لابن الجوزي ١/ ٧٥ ت/ ١٩٥).

وخالفهم زائدة بن قدامة، فرواه عن الأعمش به مرسلا، مرفوعا .. أخرج روايته الامام أحمد في الفضائل (١/ ٦٦) ورقمه/ ٢٧ عن معاوية بن عمرو عنه به ... وترجح رواية الجماعة على روايته. وأشار الخليلي في الإرشاد (ص/ ٨٨) إلى طريق الأعمش مرفوعا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.