ابن يحيى فيه ضعف، وبالانقطاع بين موسى بن طلحة ومن رواه عنها سواء أكانت عائشة بنت طلحة أم أم كلثوم ... وهذه مردودة بأن موسى يرويه عن عائشة - رضى اللّه عنها - مباشرة، كما هو واضح من اللفظ في مصدريه، وكما في حديث عيسى بن طلحة عن عائشة عند الحاكم في المستدرك - وسيأتي -. وموسى بن طلحة، وشبابة بن سوار ثقتان.
والثالث: عنه عن معاوية بن إسحاق عن أبيه، رواه: أبو نعيم في المعرفة (¬١) بسنده عن أحمد بن جعفر النسائي عن أبي شعيب الحراني (اسمه: عبد اللّه بن الحسن) عن سعيد بن سليمان (هو: الواسطي) عنه به ... وفيه: أحمد بن جعفر، قال البرقاني (¬٢): (كتبت عنه شيئًا يسيرًا، ولا أعرف حاله)، وقال ابن الفرات (¬٣): (وكان غير ثقة، لا أكتب عنه شيئًا) اهـ. وله عن معاوية بن إسحاق إسناد آخر - سيأتي -.
والأخير: عنه عن عمه عيسى بن طلحة، رواه كذلك: الحاكم في المستدرك (¬٤) بسنده عنه به، بنحو حديث أخيه موسى بن طلحة عنها، وفيه أن عيسى قال: (دخلت على أم المؤمنين، وعائشة بنت طلحة، وهي تقول لأمها أسماء: أنا خير منك، وأبي خير من أبيك ... ) الحديث، بنحوه. قال الحاكم: (صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه) ا هـ، وعلق