وسمعت سليمان بن عبيد الله يذكر عن أبي داود [وهو: الطيالسى] عن حماد بن سلمة، وشعبة عن إسحاق عن أنس عن النبي ﷺ نحوه. وهذا الحديث لم نسمعه إلّا من سليمان، وكان صدوقا (¬١). وأحسب أنّ أبا داود أخطأ حديث حماد بن سلمة عن شعبة، فوهم فيه. أو أخطأ فيه سليمان، ووجدناه في كتابه هكذا) اهـ، فلعل الحديث ليس بمحفوظ عن شعبة عن إسحاق - والله أعلم -.
وتقدمت قصة الحديث (¬٢) عند الشيخين الجليلين، وغيرهما من حديث أبي قتادة ﵁ وفيها أن الرجل المتكلم أبو بكر الصديق، لا عمر بن الخطاب ﵄، فقال النبي ﷺ: (صدق) - يعني: أبا بكر - هذا المحفوظ في الحديث. وحماد بن سلمة - في الحديث الأول - تغير حفظه بأخرة، قال البيهقى (¬٣): (هو أحد أئمة المسلمين إلا أنه لما كبر ساء حفظه، فلذا تركه البخاري. وأما مسلم فاجتهد، وأخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوى حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثًا أخرجها في الشواهد) اهـ، وهذا المقدار في الحديث من طريقه شاذ لا يعارض بما ثبت عند الشيخين. والشاذ من أنواع الحديث الضعيف - والله أعلم -.