يعتذر له بقوله فيه: (يخطئ ويخالف). وفي السند: أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ضعيف اختلط، ولا يدرى متى سمع منه بشر بن بكر ... والحديث موضوع من هذا الوجه أورده في الموضوعات ابن الجوزي - كما تقدم -، والفتني (¬١)، والشوكاني (¬٢). ونص الحافظ أن الحديث بهذا اللفظ موضوع كما في أسني المطالب للحوت البيروتي (¬٣).
وأما حديث عبد الله بن جبير فرواه: الزوزني في شجرة العقل (¬٤) بسنده عن عبد الله بن واقد عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن ابن جبير به، بلفظ: (لو لم أبعث لبعثت) قاله النبي ﷺ لعمر ... وعبد الله بن واقد متهم، ولم يدرك صفوان بن عمرو (¬٥)، وأورد حديثه الفتني (¬٦)، والشوكاني (¬٧) في الموضوعات. وأفاد الفتى أنه منكر بهذا اللفظ.
وأما حديث أبي بكر، وأبي هريرة فرواهما: الديلمي في الفردوس (¬٨)