منه الطائفي - وتقدموا -. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (¬١) وقال - وقد عزاه إلى الطبراني -: (وفيه ضعفاء جدًّا، وقد وثقوا) اهـ، ولم أعرف من يقصد - إن لم يكن واهما -. وذكره الحافظ في الإصابة (¬٢) عن الطبراني، وابن منده، وقال: (وسنده ضعيف).
وللحديث طريق أخرى عن عبد الملك بن عمير، رواها: أبو نعيم قد المعرفة (¬٣)، عن الطبراني بسنده عن محمد بن القاسم - عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي عن عبد الملك عن عياض به، بنحوه ... ومحمد بن القاسم هو: الأسدي الكوفي كذاب، قاله: ابن معين (¬٤)، والإمام أحمد (¬٥) وأبو داود (¬٦)، والدارقطني (¬٧)، في آخرين (¬٨). وعكرمة بن إبراهيم قال ابن معين (¬٩)،وأبو داود (¬١٠): (ليس بشيء)، وقال النسائي (¬١١): (ضعيف)، وقال العقيلي (¬١٢):