وللحديث طريقان أخريان عن أبي هريرة، إحداهما: رواها: ابن عدي في الكامل (¬١) بسنده عن عباد بن يعقوب عن السري بن أبي إسماعيل عن الشعبى عنه به، بنحو الطرف الأول منه ... وعباد بن يعقوب هو: الرواجني، رافضى صدوق. وشيخه عمرو بن ثابت هو: ابن أبي المقدام، ضعيف الحديث، رافضى كان يشتم السلف، وتركه غير واحد.
والأخرى: رواها: الخطيب البغدادي (¬٢) - ومن طريقه: ابن الجوزى في العلل (¬٣) - والشجري (¬٤)، كلاهما من طرق عن حبشون بن موسى الخلال عن علي بن سعيد الرملى عن ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب به، مطولًا جدًّا ... وقال الخطيب: (اشتهر هذا الحديث من رواية حبشون، وكان يقال إنه تفرد به، وقد تابعه عليه أحمد بن عبد الله بن النيري (¬٥) فرواه: عن علي بن سعيد ... )، ثم ساقه بسنده عنه. وقال ابن الجوزى: (وهذا الحديث لا يجوز الاحتجاج به، ومن فوقه إلى أبي هريرة ضعفاء ... ) اهـ، وحكايته عن الإسناد محل نظر، فإن علي