ولعل شيخ الإسلام ما وقف إلَّا على طرقه الواهية، أو أنه قصد الرد على الروايات نفسها فقط التي نقلها ابنُ مطهر الحلي الرافضي عن الثعلبي وغيره ممن لا يُعتمد على نقله، ومثل هذا ظاهر لمن تأمل كلام شيخ الإسلام على الأحاديث في رده على ابن مطهر في منهاج السنة ... وعمله هذا من مقتضيات الغرض من تصنيفه المذكور؛ لبيان فساد الموارد التي اعتمدها المردود عليه، وأنها ليست عمدة - والله تعالى أعلم -.
وقوله في الحديث: (إن عليًا منّي، وأنا منه) ورد من طرق صحيحة، كحديث البراء بن عازب - رضى الله عنه - عند البخاري، وغيره، وتقدم (¬١).
وخلاصة القول: أن الحديث بطرفيه من هذا الوجه لا ينزل عن درجة: الحسن. ومتنه صحيح لغيره بشواهده - والله الموفق -.
١١٠٩ - [١١٤] عن حبشي بن جنادة - رضى الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ: (عَلِيُّ منِّي، وَأَنَا منْ عَليٍّ، وَلا يُؤَدِّي عَنِّي إلَّا أَنَا، أَوْ عَلِيّ).
هذا الحديث رواه: الترمذي (¬٢) - واللفظ له -، وابن ماجه (¬٣)، والامام