بالتسامح. وأبو الجحاف صدوق ربما أخطأ، لكنه يتشيع، وحديثه في فضل علي - رضى اللّه عنه -، ولم أقف عليه من غير هذا الوجه ... قالحديث ضعيف، لا أعلم له - حسب بحثي - متابعات، ولا شواهد.
وفي كتاب ربنا - تعالى - قوله (¬١): ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾. وقوله (¬٢): ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ ... في نصوص كثيرة من الكتاب، والسنة في المعنى نفسه.
١١٣٧ - [١٤٢] عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: مرّ علي بن أبي طالب - رضى اللّه تعالى عنه -، فقال رسول الله ﷺ: (الحَقُّ مَعَ ذَا، الحَقُّ مَعَ ذَا).
رواه: أبو يعلى (¬٣) عن محمد بن عباد المكي عن أبي سعيد عن صدقة بن الربيع عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عنه به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (¬٤)، وعزاه إليه، ثم قال: (ورجاله ثقات) اهـ. وصدقة بن الربيع لم يرو عنه غير أبي سعيد - وهو: مولى بني هاشم - فيما أعلم، وترجم له ابن أبي حاتم (¬٥)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا،