رواه: الطبراني في الكبير (¬١) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن عبادة بن زياد الأسدي عن عمرو بن ثابت (¬٢) عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عنه به ... وعبادة - ويقال: عباد - بن زياد شيعي. يرويه عن عمرو بن ثابت، وهو: ابن أبي المقدام ضعيف، رافضي كان يشتم السلف، وتركه غير واحد، وبه أعل الهيثمي (¬٣) الحديث. يرويه عن أبي حمزة الثمالي، واسمه: ثابت بن أبي صفية، وهو رافضي ضعيف، وهاه جماعة (¬٤) ... فالحديث ضعيف جدًّا، يشبه أن يكون موضوعًا مصنوعًا، ذهل واضعه عن أن من مناقب النبي ﷺ كونه أُميًّا لا يقرأ! قال المعلمي ﵀ في تعليقه على الفوائد المجموعة (¬٥) للشوكاني -: (والمتروك إن لم يكذب عمدًا، فهو مظنة أن يقع له الكذب وهمًا، فإذا قامت الحجة على بطلان المتن لم يمنع الحكم بوضعه، ولا سيما مع التفرد المريب) اهـ، ومن بابة كلامه: هذا الحديث، ولم أر - حسب بحثي - من تابع آيًّا من رواته عليه.
Kitab: Al-Ahadits al-Waridah · Pengarang: سعود بن عيد الصاعدي
Baca Juz 7, halaman 64
- الباب الثالث الأحاديث الواردة في تفصيل فضائل الصحابة ﵃ على الأعيان
- الفصل الأول الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة من الرجال
- المبحث الثاني الأحاديث الواردة في تفصيل فضائلهم على الانفراد
- المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم
- القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم
Rujukan halaman ini: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة، ج 7، ص 64 (SanadKitab #133, hlm. urut 3043)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.