رواه: ابن ماجه (¬١) عن علي بن محمد عن يحيى بن آدم، والإمام أحمد (¬٢) عن خلف بن الوليد وَأسود بن عامر، ورواه: البزار (¬٣) عن يوسف بن موسى عن عبيد اللّه بن موسى، أربعتهم عن إسرائيل (¬٤) عن أبي إسحاق عن صِلَة عن ابن مسعود به ... وتقدم قبله نحو الحديث من طرق عند البخاري، ومسلم، وغيرهما عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة بن اليمان، بدل: عبد اللّه بن مسعود! قال البزار - عقب حديثه -: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عبد الله إلا بهذا الإسناد) اهـ.
قال الدارقطني (¬٥) - وقد ذكر الاختلاف -: (ويشبه أن يكون الصحيح حديث ابن مسعود). وتعقبه الحافظ ابن حجر (¬٦) بقوله: (وفيه نظر؛ فإن شعبة قد روى أصل الحديث عن أبي إسحاق، فقال: عن حذيفة. وكأن البخاري فهم ذلك، فاستظهر برواية شعبة. والذي يظهر أن الطريقين صحيحان؛ فقد رواه ابن أبي شيبة - أيضًا -، والإسماعيلي من رواية زكريا