شرط الشيخين، ولم يخرجاه) اهـ، وتعقبه الذهبي في التلخيص (¬١) بأنه على شرط مسلم - وحده -. وفي الإسنادين: شيخاه، لم يرو لهما أحد من أصحاب الكتب الستة. وفي الإسناد الأول: الربيع بن سليمان - وهو: ابن عبد الجبار المرادي - لم يرو له الشيخان - جميعًا - (¬٢). وشيخه أسد بن موسى ما روى له مسلم، وروى له البخاري تعليقا (¬٣). وفي الإسناد الثاني: بشر بن موسى لم يرو أحد من أصحاب الكتب الستة أصلًا. وشيخه الحميدي هو: عبد الله بن الزبير، لم يرو له مسلم في الصحيح (¬٤). والرواية الثانية للحديث أشبه؛ لأني لم أر لعبد الرحمن بن كعب بن مالك رواية عن أسيد بن حضير - والله تعالى أعلم -.
وأما حديث محمد بن إبراهيم فرواه: البخاري (¬٥) تعليقًا (¬٦) - واللفظ له - عن الليث عن يزيد بن الهاد (¬٧) عنه عن أسيد بن حضير قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة، وفرسه مربوط عنده إذ جالت الفرس، فسكت، فسكنت. فقرأ، فجالت الفرس، فسكت، وسكت الفرس. ثم