ابن عازب، ويقال كان خادمه، ترجم له البخاري (¬١)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال أبو حاتم (¬٢): (لا بأس به)، وذكره ابن حبان في المجروحين (¬٣)، وقال: (يخطئ كثيرًا، لا يجوز الإحتجاج بخبره إذا انفرد؛ لسلوكه غير مسلك الثقات في الأخبار)، وذكره في الثقات (¬٤)، وقال: (لم يسمع من البراء بن عازب شيئًا)، قَال ابن حجر (¬٥) - معلقًا -: (روى له أحمد في مسنده، قَال: رأيت على البراء خاتمًا من ذهب، فقيل له: إنك تلبسه، وقد نُهي عنه ... فذكر قصةً، فهذا ينفي قول ابن حبان إنه لم يسمع من البراء. إلا أن يكون عنده غير صادق، فما كان ينبغي له أن يورده في كتاب: الثقات) (¬٦)، وقال في التقريب (¬٧): (صدوق يخطئ كثيرًا) اهـ، فالإسناد: ضعيف، والمتن: منكر.
قَال الحازمي (¬٨): (حديث البراء ليس بذاك، وإن صح فهو منسوخ) اهـ، وأورده الذهبي في الميزان (¬٩) عن إسحاق بن منصور به، ثم قَال: