جابر به ... والحبري له ترجمة في الإكمال، والأنساب، وغيرهما - كما مضى آنفًا -، ولم أر من جرحه، أو عدله، والحسين بن حسن العرني من رؤوساء الشيعة، منكر الحديث، لا يصدق - وتقدم -. فهى متابعة لا شيء. وذكر الحاكم أن الذي وصله: (الأجلح)، والعلة فيه ممن دونه، لا ذنب له فيه. والحديث هكذا رواه إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن عامر عن جابر. ورواه: الأجلح بن عبد الله، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، ثلاثتهم عن الشعبي به، مرسلًا، مرفوعًا - وتقدم -.
ورواه: البزار، والطبراني في الكبير، وغيرهما من طريق أسد بن عمرو الكوفي عن مجالد عن عامر عن عبد الله بن جعفر عن أبيه به ... وأسد بن عمرو قدمت عن أهل العلم أنه ضعيف الحديث.
والصحيح في الحديث عن عامر الشعبي: الإرسال، صححه: الحاكم، والذهبي - وهو كما قالا، وتقدم -.
وتقدم قبل حديث شاهد له من حديث أبي جحيفة ﵁ عند الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد جيد في الشواهد. والحديث من الطريقين: حسن لغيره - والله الموفق برحمته -.
وتقدمت عدة أحاديث في فضائله في المطلب السابع، من هذا الفصل ... فانظر ها.
وتقدم - أيضًا -: حديثا أبي قتادة، وعبد الله بن الزبير - رضى الله عنهما - في شهادته لجعفر بالشهادة يوم مؤتة، وهما حديثان صحيحان.