ورواه: ابن أبي عاصم في الآحاد (¬١) عن خلاد بن أسلم، كلاهما عن النضر بن شميل عن أبي معشر به ... قال ابن حجر في المطالب: (فيه انقطاع - فيما أظن -، وأبو معشر ضعيف) اهـ.
والانقطاع محتمل بين جد عبد الرحمن ابن عمرو بن شرحبيل، وَسعد بن عبادة؛ لأن شرحبيل هذا هو: ابن عمرو بن سعيد بن سعد بن عبادة - كما تقدم -، فهو: ابن ابن ابن سعد بن عبادة! وفي بعض مصادر تراجم عبد الرحمن بن عمرو بن شرحبيل، وآبائه - الآتية -: شرحبيل بن سعيد، ولعله نسب إلى جده - فالله أعلم -. وعبد الرحمن بن عمرو لم أقف على ترجمة له. وأبوه ترجم له البخاري (¬٢)، وابن أبى حاتم (¬٣)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات (¬٤) - ولم يتابع، فيما أعلم -. وقال ابن حجر (¬٥): (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلّا فليّن الحديث، كما هو اصطلاحه -. وأبوه شرحبيل ترجم له ابن أبى حاتم (¬٦)،