والثالثة: طريق زيد بن وهب، رواها: الطبراني في الكبير (¬١) من طريق الأعمش، ومن طريق (¬٢) إسماعيل بن أبي خالد، كلاهما عنه به، بنحوه، وليس فيه قوله: (ولقد علم المحفوظون ... ) الحديث. وفي سنده عن الأعمش: على بن سعيد الرازي، وهو ضعيف، وشيخه: عبد الله بن داهر، رافضى، ليس بشيء (¬٣)، وشيخه: عبد الله بن عبد القدوس رافضي، ضعيف (¬٤). وفي سنده عن إسماعيل بن أبي خالد: أسلم بن سهل الرّزّاز (بحشل)، وثقه خميس الحوزي (¬٥)، ولينه الدارقطني (¬٦). ويزيد بن عطاء هو: الواسطي، لين الحديث. وعلى هذا فطريق الحديث من هذا الوجه ضعيفة، وهى: حسنة لغيرها من وجوهه الأخرى - والله سبحانه أعلم -.
١٥٨٣ - [١٦] عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا