ابن إبراهيم وثقه ابن حبان (¬١)، وهو ضعيف. وفيه جماعة لم أعرفهم) اهـ. وعبد الحميد ضعيف - كما قال (¬٢)، وقد وهاه أبو حاتم (¬٣)، والنسائى (¬٤). وفي الإسناد جماعة لم أقف على تراجم لهم: يوسف بن عبد الرحمن، ومعدان بن سليم، وعبد الرحمن بن نجيح.
والحديث ساقه القزويني في التدوين (¬٥) بسنده عن محمد بن الحسن بن زبالة (¬٦) عن عيسى بن موسى بن معبد عن الهذيل بن بلال عن عبد الرحمن بن يحيى الفزاري عن عوف بن مالك ببعضه، دون الشاهد، ونقل عن الخليل الحافظ قال: (لم يروه إلّا ابن زبالة، وليس هو بالقوي) اهـ، وابن زبالة قال فيه ابن معين: - في رواية الطبراني (¬٧) عنه -: (كذاب، حيث (¬٨) لم يكن ثقة، ولا مأمون، يسرق)، وقال أبو حاتم، وأبو زرعة (¬٩): (واهي الحديث)، زاد أبو حاتم: (ذاهب الحديث، ضعيف الحديث عنده مناكير