البخاري تعليقًا في الكني (¬١) من حديث همام - وفيه: عن أبي المنذر البراد -. وتقدم في حديث حماد عن إسحاق أن أبا أمية مخزومى، وهي نسبة إلى قبيلتين ليستا من الأنصار (¬٢)، فلعله نسب إليهم لسبب - والله تعالى أعلم -. وأبو المنذر - راوي الحديث عن أبي أمية - لم يذكر المزي (¬٣) في الرواة عنه غير إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. وقال الذهبي (¬٤): (لا يعرف). وقال ابن حجر (¬٥): (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلّا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، ولا أعلم أحدًا تابعه على حديثه هذا، أورده الألباني في أكثر من كتاب من كتبه (¬٦)، وضعفه. وأورده ابن حجر في بلوغ المرام (¬٧)، وقال: (ورجاله ثقات)!
وروى يزيد بن عبد الله بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة نحوه، واختلف عنه ... فرواه: الطحاوى في شرح معاني الآثار (¬٨)،