رسول الله). وفي الحديث أن الابن برأ، وما رؤي فيه ريب بعد ذلك ... واللفظ لابن عساكر، وللبيهقى نحوه. وعبد الله بن حفص المذكور مجهول لم يرو عنه غير عطاء بن السائب (¬١). وعطاء صدوق لكنه تغير بأخرة - كما تقدّم - ومعمر - وهو: ابن راشد - لا يُعد في قدماء أصحابه (¬٢)؛ فهذا الإسناد: ضعيف - أيضًا -.
والخلاصة في نظري: أن الحديث غير ثابت؛ لأنه مروي بأسانيد أحدها منقطع. وأحدها ضعيف مرجوح. وأحدها ضعيف لا يُدرى من رواه عن يعلى بن مرة من ابنيه - وأحدهما متروك -. وأحدها ضعيف بلفظ غير الأول - والله تعالى أعلم -.
١٨٥٠ - [٥٨] عن جابر بن عبد الله - رضى الله عنهما - قال: خرجت مع النبي ﷺ في سفر ... إلى أن قال: فركبنا مع رسول الله ﷺ، ورسول الله بيننا كأنما علينا الطير تظلنا، فعرضت له امرأة معها صبي لها، فقالت: يا رسول الله، إن ابنى هذا يأخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرار. قال: فتناول الصبي، فجعله بينه، وبين مقدم الرحل، ثم قال: (اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ، أنَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ. اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ، أنَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ) - ثلاثًا -، ثم دفعه إليها. فلما قضينا