أُعطيت تسعا ... )، فذكرت هذا منها، وفي حديث الطبراني أن الذي نزل بصورتها جبريل، ﵇ كما تقدم في حديث الترمذي -.
وبشر بن الوليد الكندي تكلّم فيه، وأورده الذهبي في الميزان، وأشار له (بصح)، دلالة على أن العمل على توثيقه - كما تقدم في غير هذا الموضع -، ولكن هذا لا ينفع؛ لأن شيخه عمر بن حفص متروك الحديث. وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف، وجدته لم أعرفها.
والشاهد في الحديث متفق عليه من غير هذا الوجه. وسليمان الشيباني - في السند - هو: ابن أبي سليمان.
وأما حديث عبد الملك بن عمير فرواه: الطبراني في الكبير (¬١) بسنده عن أبي عوانة عنه به، بنحو حديث جدة علي بن زيد ... وأبو عوانة هو: الوضاح بن عبد الله اليشكري من قدماء أصحاب عبد الملك بن عمير، وحديثه عنه عند الشيخين (¬٢)، فلعله سمعه منه قبل الاختلاط، لكن عبد الملك مدلس - أيضًا -، ولم يصرح بالتحديث، فحديثه ضعيف - وسيأتي ما يعضده -.