إليه، ثم قال: (وفيه: يحيى الحماني، وهو ضعيف) اهـ، بل الحماني واه، متهم بسرقة الحديث - كما تقدم -. لكنه لم يتفرد بالحديث، تابعه: أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، روى حديثه: ابن أبي خيثمة في تأريخه (¬١)، وأبو يعلى (¬٢)، وأبو نعيم في المعرفة (¬٣) بسنده عن أحمد بن عبد الرحمن، ثلاثتهم عنه عن عطوان به، بنحوه ... وأبو معمر القطيعي ثقة ثبت. وعطوان بن مشكان - الذي عليه مدار الإسنادين - لا بأس به - قاله ابن معين (¬٤) - وقال أبو حاتم (¬٥): (هو شيخ ليس بمنكر الحديث). والحديث ذكره ابن عبد البر في ترجمة جمرة بنت عبد الله - رضى الله عنها - من الاستيعاب (¬٦)، ثم قال: (يختلف في حديثها، ولا يصح من جهة الإسناد) اهـ، ونقله الحافظ في الإصابة (¬٧)، ثم قال: (كذا قال، وليس فيه إلّا عطوان)، ثم ذكر فيه قول ابن معين ... والحديث بإسناد ابن أبي خيثمة، ومن رواه من الطريق نفسها: حديث حسن - إن شاء الله -.
Kitab: Al-Ahadits al-Waridah · Pengarang: سعود بن عيد الصاعدي
Baca Juz 11, halaman 227
- الباب الثالث الأحاديث الواردة في تفصيل فضائل الصحابة ﵃ على الأعيان
- الفصل الثالث الأحاديث الواردة في فضائل الصحابيات
- المبحث الثاني ما ورد في تفصيل فضائل الصحابيات على الانفراد
- المطلب الأول: من عرفن بأعيانهن .. وفيه ستة وستون قسما
- القسم الخامس عشر: ما ورد في فضائل جمرة بنت عبد الله اليربوعي رضي الله عنهما
Rujukan halaman ini: الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة، ج 11، ص 227 (SanadKitab #133, hlm. urut 4971)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.